Igreja Batista

A DISCIPLINA

TRIGÉSIMA NONA PARTE

Estamos na lição de número 39, e os estudos que temos feito desde o começo têm o objetivo de conhecer as doutrinas fundamentais das Sagradas Escrituras. É importante conhecermos a Palavra de Deus; não somente as coisas básicas, tais como a salvação, o batismo, a ressurreição etc., mas também aquelas que estão claramente ensinadas na Bíblia, mas que muitos crentes desconhecem. Até aqui temos vistos vários assuntos de suma importância para o crescimento da fé do crente em Jesus Cristo. Vimos pelas Escrituras as doutrinas da trindade, da autoridade da Bíblia, da criação, dos anjos; a queda dos anjos no pecado, a queda do homem no pecado, o resultado do pecado, a salvação prometida, a presciência de Deus, e muitas outras até chegar na de número 39, onde falaremos da disciplina que a igreja local exerce em seus membros.
Deus sendo justo e santo não aceita tudo o que é torpe e errado. Em lições anteriores estudamos a respeito da queda do homem, e o castigo que teve por ter desobedecido a ordem divina. Também estudamos o castigo que Lúcifer e seus seguidores receberam por parte de Deus, por não conservarem o seu estado original, sofrendo uma eterna punição divina.
?E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia...? (Judas 1:6).
?Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a vexação não podes contemplar; por que, pois, olhas para os que procedem aleivosamente e te calas quando o ímpio devora aquele que é mais justo do que ele?? (Habacuque 1:13).
?Abominação para o Senhor são os perversos de coração, mas os que são perfeitos em seu caminho são o seu deleite. Ainda que o mau junte mão à mão, não ficará sem castigo, mas a semente dos justos escapará? (Provérbios 11:20-21).
Deus castiga alguns eternamente, como é o caso dos anjos que pecaram contra Deus; também os homens que não aceitam o sacrifício de Jesus Cristo sofrerão castigos eternos. Porém, os filhos de Deus que pecam contra ele, serão castigados nesta vida. Moisés pecou contra Deus, e como castigo, não entrou na terra prometida. Davi pecou contra Deus e sofreu severas penalidades.
?Porquanto transgredistes contra mim no meio dos filhos de Israel, às águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim; pois não me santificastes no meio dos filhos de Israel. Pelo que verás a terra diante de ti, porém não entrarás nela, na terra que darei aos filhos de Israel? (Deuteronômio 32:51-52).
?Porque, pois, desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de seus olhos? A Urias, o heteu, feriste à espada, e a sua mulher tomaste por tua mulher; e a ele mataste com a espada dos filhos de Amom. Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste, e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher? (II Samuel 12:9-10).
Moisés e Davi que sofreram o castigo de Deus não perderam a sua salvação. Através da punição Deus mostrou, tanto no caso de Moisés, como no de Davi, que não tinha aprovado os seus erros. Mostrou-lhes que toda desobediência e pecado têm que sofrer a sua penalidade.
A NECESSIDADE DA DISCIPLINA
Em razão do pecado que entrou no universo, Deus usa a disciplina para assim frear os instintos selvagens de suas criaturas. É por isso que existem as autoridades para estabelecer a ordem dos seus cidadãos. Em todos os países do mundo, a necessidade da disciplina é imperiosa. Qualquer país, por mais civilizado que seja, tem as suas instituições que zelam pela ordem e disciplina.
Quando um país deixa de exercer a sua autoridade sobre os seus cidadãos desordeiros, então se estabelece a confusão e a balbúrdia. O Brasil, nos dias de hoje, vive num clima de desordem tão grande que a sua população, mesmo nas cidades pequenas, sente refém dos marginais que transitam livremente em nossa sociedade. Nos noticiários escritos, falados, pelo rádio e televisão, nos alertam diariamente dos perigos que nos rondam a cada instante. Às vezes sentimo-nos presos dentro de nossos lares, enquanto o criminoso desalmado e perverso perambula livremente pelas ruas de nossas cidades. Assistimos estarrecidos todos os dias a situação de guerra em que o Rio de Janeiro se encontra. Quase todos os dias alguém é vítima de bala perdida. Adultos e crianças têm sofrido a maior barbárie dos criminosos soltos às ruas das cidades espalhando terror entre os habitantes. Essa situação tem-se estendido a outras cidades do Brasil. No Rio Grande do Sul uma mulher grávida foi alvejada na barriga por um criminoso cruel. Pela misericórdia de Deus ela e o bebê, apesar de ter sido atingido pela bala, continuam vivos num hospital. São Paulo, Salvador, Recife, Belo Horizonte são grandes metrópoles que também perderam o controle da segurança.
Por que se estabeleceu tanta desordem em nosso país? Por que os criminosos de alta periculosidade andam livremente em nosso redor? A resposta é que a disciplina não está sendo aplicada pelas autoridades superiores. A polícia está de mãos amarradas e não podem fazer nada contra os criminosos. As leis foram feitas de tal maneira que favorecem os bandidos. Aliás, os políticos corruptos e desonestos fizeram as leis para favorecerem a eles mesmos, caso sejam descobertos seus crimes. Por isso temos uma lei suja e ineficaz para disciplinar a maior parte da bandidagem. Geralmente se prende o ladrão de galinha, os que pegam mercadorias em supermercados para saciarem sua fome. Não estou a favor de ladrão de galinha e nem dos que roubam mercadorias em prateleiras de supermercados. A gente fica revoltada com os manipuladores da lei que fazem o maior estardalhaço com o pequeno criminoso é pego em flagrante. Por que não correm atrás dos engravatados que roubam bilhões de reais, dando assim grandes prejuízos aos cofres da nação?
A IGREJA DE CRISTO PRATICA A DISCIPLINA
Não obstante o coração do homem ter sido regenerado pelo sangue de Cristo, ele ainda tem uma de suas natureza não convertida. O velho Adão, isto é, a carne que só será mudada na ressurreição, ainda continua ativa nesta vida. Ela tem que ser dominada, porém sempre nos pregam surpresas. Estudamos sobre as duas naturezas do convertido na parte 29 deste estudo. O fato do crente ter aceitado Jesus em seu coração, não o faz isento de pecado e fraquezas. Por isso a Igreja de Cristo recebeu a sua autoridade para disciplinar os seus membros. Vamos ler o que Jesus ensinou sobre isso:
?Ora, se teu irmão pecar contra ti, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste a teu irmão; mas, se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda a palavra seja confirmada. E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considere-o como gentio e publicano? (Mateus 18:15-17).
Jesus não deixou dúvida como a igreja deve tratar o membro errado. O exemplo que Jesus deu é uma ofensa de irmão para irmão. Ambos são membros da mesma igreja e, portanto, o que ofendeu deve pedir perdão ao ofendido. Contudo se não pedir perdão, o ofendido deve ir até ele e repreendê-lo em particular. Se ele se arrepender, o irmão ofendido deve perdoá-lo e esquecer o ocorrido. Contudo, se o irmão errado não aceitar a repreensão, o ofendido deve levar o caso para mais um ou dois irmãos. O ofendido precisa de uma prova cabal de que aquele irmão que lhe ofendeu precisa de uma disciplina. Se o irmão errado não aceitar o conselho de nenhum dos irmãos, então a igreja deve ser comunicada. Se porém o irmão não ouvir a igreja, continuando rebelde e turrão em seu erro, a assembléia (igreja) tem toda a autoridade para excluí-lo do rol de membros. É bom observar que nenhum irmão, isoladamente, tem poder de excluir um irmão rebelde. Somente a igreja tem poder outorgado por Cristo para excluir um membro que não anda conforme a verdade. Quando Cristo diz que é para considerar com gentio e publicano, devemos entender que tal pessoa está fora da comunhão dos irmãos. Gentio significa estrangeiro que não comungava com a religião dos judeus. Publicano era conhecido como traidor da nação de Israel, que a serviço do imperador romano, cobrava impostos dos seus compatriotas para depositar nos cofres de Roma. Todo judeu que era fiscal de renda de César foi odiado pelos demais judeus. Além disso, ele não só cobrava impostos de seus patrícios para enviar à uma nação que os escravizava, mas também eles enriqueciam roubando os próprios patrícios. Zaqueu que se converteu a Cristo era publicano e disse:
?E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se em alguma coisa tenho defraudado alguém, o restituo quadruplicado? (Lucas 19:8).
É claro que Zaqueu tinha defraudado pessoas. Lembro-me agora dos homens que ocupam cargos públicos no Brasil, e aproveitam disso para surrupiar a nação. Os mensaleiros, os que exploram inescrupulosamente os cofres públicos são odiados pelo povo brasileiro. Atualmente a justiça brasileira está no encalço daqueles políticos que roubaram a nação através da Empreiteira Guautama que desviou milhões de reais, favorecendo assim a tal Construtora em troca de enormes quantias de dinheiro. Provavelmente Zaqueu se tornou rico explorando o povo judeu, mas um dia encontrou Cristo e confiou nele para a sua salvação. Em resultado da mudança profunda na alma, ele queria reparar os erros praticados.
Então entendemos o porquê Jesus disse que o um irmão não arrependido deve ser considerado como publicano. Um Ladrão não deve fazer parte da igreja.
?Mas agora vos escrevi que não vos associeis (como membros da igreja) com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou roubador; com o tal nem ainda comais? (I Coríntios 5:11).
A IGREJA LOCAL DE CORINTO DISCIPLINOU UM DE SEUS MEMBROS
A Igreja de Corinto é bem conhecida pela maioria dos crentes como uma das mais problemáticas do Novo Testamento. Corinto era um grande empório comercial. Os centros comerciais são geralmente centros de prazeres e de tolerância. Em Corinto os homens adoravam o dinheiro, engolfam-se nos prazeres da carne e chafurdavam no lodaçal do vício. . O culto a Afrodite, a qual era consagrada nada menos de mil sacerdotisas, fez de Corinto um centro famoso de corrupção e imoralidade. Corinto era, com razão, sinônimo de impureza. Teatros, palácios e templos suntuosos ornamentavam a cidade. Um dia esta cidade pecadora recebeu a visita de um apóstolo do Senhor Jesus Cristo. Paulo pregou aos atenienses, principalmente aos sábios que gostavam de saber as novidades. Não foi bem recebido em Atenas, contudo, alguns, entre os quais, Dionísio que era areopagita, e uma mulher por nome Damaris. Veja Atos 17:34.

Paulo chegou em Corinto desanimado, mas o Senhor o animou numa visão de noite, tranqüilizando-o da seguinte maneira:
?E disse o Senhor em visão a Paulo: Não temas, mas fala, e não te cales; porque eu sou contigo, e ninguém lançara mão de ti para te fazer mal, pois tenho muito povo nesta cidade? (Atos 18:9-10).
Ali, com a ajuda de um casal judeu, Áquila e Priscila, Paulo organizou uma Igreja. Ficou nesta cidade durante 18 meses. Veja Atos 18:2-3, 11. No entanto, depois da saída de Paulo de Corinto, a Igreja recebeu vários outros membros, inclusive pregadores com idéias diferentes. Sendo uma cidade cheia de vícios e devassidões, a Igreja foi grandemente contaminada com fermentos (pecados) que impregnaram uma parte dos membros.
A Igreja de Corinto ficou tão mundana, que chegou o absurdo de ter como membro um homem que mantinha relações sexuais com a mulher do seu próprio pai. Veja I Corinto 5:1. A Igreja não fazia nada para resolver este grave problema.
Foi então que Paulo, através duma carta, disse à Igreja que entregasse o homem devasso ao Satanás para ser destruído a sua carne. Veja I Coríntios 5:5. Observe que é a Igreja de Corinto que deve entregar o indivíduo para o inimigo. O que significa isso? Significa que o homem seria tirado de dentro da Igreja, e assim, sem nenhuma proteção divina, ele estaria à mercê do Diabo. Tudo indica que enquanto o errado continuar como membro da igreja, ele tem proteção garantida. Porém, quando a igreja, pela direção do Espírito Santo, e obedecendo a orientação da Palavra, exerce a disciplina, considerando o errado como não membro do corpo de Cristo, então toda proteção de Deus lhe é tirada. Esta pessoa tirada da igreja fica completamente aos caprichos maldosos de Satanás, e então ele vai destruí-la fisicamente. Possivelmente o inimigo usará doenças terríveis para destruir a carne de quem cai em suas mãos.
OS ENSINOS DE PAULO SOBRE A DISCIPLINA
Em sua segunda carta aos tessalonicenses, Paulo que era apóstolo aos gentios, aconselhou os irmãos da seguinte forma:
?Mandamo-vos, porém, irmãos em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo o irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição de nós recebeu? (II Tessalonicenses 3:6).
?Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe. Todavia não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão? (II Tessalonicenses 3:14-15).
Portanto podemos ver que a disciplina deve ser sempre praticada quando necessária. À Igreja de Tessalônica Paulo aconselha que aparte (excluir) de todo o irmão que anda desordenadamente. Versículo 6. E aos que não obedecem os ensinos bíblicos, a Igreja é advertida a não misturar com eles. Versículo 14.
Ao seu colega Timóteo, que estava dirigindo uma igreja, Paulo também ensinou a disciplina. Vejamos as suas palavras:
Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade, é soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias ruins suspeitas, contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja a causa de ganho; aparta-te dos tais. I Timóteo 6:3-5.
Paulo se preocupava muito com a sã doutrina da Palavra de Deus. Ele queria conservar a pureza da verdade do Evangelho. Infelizmente nem todos têm este zelo. Nas igrejas verdadeiras surgem aqueles que gostam de introduzir novas idéias ou novos ensinos. Timóteo, aparentemente, estava tendo problemas sérios com tais pessoas; aquelas que acham que têm soluções teológicas para algumas questões difíceis. Porém, quando apresentam suas idéias, surgem problemas conflitantes com a Bíblia. Quando isso acontece, a igreja tem que disciplinar esses indivíduos. A igreja verdadeira não pode ficar com pessoas encrenqueiras em seu meio. Por isso Paulo disse: ?Aparte-te dos tais?.
Podemos confirmar este zelo de Paulo em sua epístola a Tito. Ele demonstra mais uma vez o desejo de uma igreja verdadeira conservar a sã doutrina. Aliás, ele acostumava dar estes conselhos aos seus colegas. A Timóteo ele disse:
?Conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido, na fé e no amor que há em Cristo Jesus? (II Timóteo 1:13). Veja também I Timóteo 6:3.
Ao próprio Tito que ele deixou em Creta, ilha grega localizada no Mediterrâneo, Paulo deu o seguinte conselho:
?Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina? (Tito 2:1).
?Ao homem herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o...? (Tito 3:10).
Aos irmãos de Roma, capital do Império mundial daquela época, o mesmo apóstolo Paulo escreveu:
?E rogo-vos irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles? (Romanos 16:17).
Vimos então, que a Igreja verdadeira de Jesus Cristo é quem pratica a disciplina de seus membros, quando houver necessidade. Nas histórias das igrejas chamadas cristãs, fundadas por homens, não se pratica a disciplina que Jesus e o apóstolo Paulo ensinaram. Os membros dessas igrejas pintam e bordam e nenhuma disciplina lhes é aplicada. Por quê? Porque as igrejas falsas, fundadas por homens, não têm zelo para com a sã doutrina. As doutrinas delas não são sadias, muito pelo contrário, estão cheias de idéias doentias em seu bojo. Por isso é que as prisões estão cheias de criminosos chamados cristãos. Se perguntar a qualquer presidiário se ele é cristão, a resposta, invariavelmente, é que sim. Foram batizados quando pequenos, e adotaram uma religião que não os disciplinava.
Nós, membros de uma Igreja genuinamente bíblica, lutemos, então, para que ela continue forte na fé e sã doutrina do Senhor e Salvador Jesus Cristo.