Igreja Batista

I. A ONIPOTÊNCIA DE DEUS.

A Bíblia ensina que Deus possui poder que não tem limites. Isto quer dizer que Deus pode todas as coisas. Nada é impossível para Deus. Jesus mesmo disse esta verdade:

?Jesus, porém, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque para Deus todas as coisas são possíveis? (Marcos 10:27).

O poder de Deus não é condicionado e nem limitado por qualquer pessoa fora Dele mesmo. Nenhuma força em todo o universo é mais forte que Deus. Nenhum poder tem capacidade de impedir os intentos de Deus.

?Ainda antes que houvesse dia, eu sou; e ninguém há que possa fazer escapar das minhas mãos; agindo eu, quem o impedirá? ? (Isaías 43:13).

Seu poder é manifestado na criação. Ele criou todas as coisas, nos céus, na terra e no mar.

?Só tu és SENHOR; tu fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto neles há, e tu os guardas com vida a todos; e o exército dos céus te adora? (Neemias 9:6).

DEUS CONTROLA TODAS AS COISAS.

As Escrituras Sagradas ensinam que Deus, o Todo-Poderoso, controla todas as coisas nos céus e na terra. Toda a natureza está sujeita à soberania e controles divinos.

?E orou Ezequias perante o SENHOR e disse: Ó SENHOR Deus de Israel, que habitas entre os querubins, tu mesmo, só tu és Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os céus e a terra? (II Reis 19:15).

?Ó SENHOR dos Exércitos, Deus de Israel, que habitas entre os querubins; tu mesmo, só tu és Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste os céus e a terra? (Isaías 37:16).
a) No domínio da experiência humana.

Deus manifestou o seu poder em José, tornando-lhes os inimigos em amigos e produzindo aquelas circunstâncias que o levaram à exaltação e prosperidade, Gênesis 39:2, 3, 21).

? O poder de Deus foi manifestado no caso de Nabucodonozor ao subjugar seu orgulho e arrogância e ao arrancar-lhe a confissão da soberania e supremacia de Deus tanto no céu como na terra, Daniel 4:19-37.

? O poder de Deus é visto em relação a Daniel ao conceder-lhe favor perante o chefe dos eunucos e perante o próprio rei, e também pela sua miraculosa preservação na cova dos leões, Daniel 1:9; 6:10-27.

? Deus manifestou a supremacia de Seu poder sobre os deuses do Egito por meio das dez pragas enviadas contra os egípcios e pelo grande livramento que proporcionou aos filhos de Israel por intermédio de Moisés, Êxodos 7:1-5.

Deus manifesta o Seu poder aos homens em geral: ?Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação. Mas Deus é o Juiz: a um abate, e a outro exalta? (Salmos 75:6-7). Pelo Seu poder Deus controla os reinos e destino dos homens.

"Esta sentença é por decreto dos vigias, e esta ordem por mandado dos santos, a fim de que conheçam os viventes que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens, e o dá a quem quer, e até ao mais humilde dos homens constitui sobre? (Daniel 4:17).

?O SENHOR empobrece e enriquece; abaixa e também exalta. Levanta o pobre do pó, e desde o monturo exalta o necessitado, para o fazer assentar entre os príncipes, para o fazer herdar o trono de glória; porque do SENHOR são os alicerces da terra, e assentou sobre eles o mundo. Os pés dos seus santos guardará, porém os ímpios ficarão mudos nas trevas; porque o homem não prevalecerá pela força? (I Samuel 2:7-9).

A onipotência de Deus é manifestada de muitas maneiras. Não existe obstáculo que Ele não possa vencer para cumprir os seus propósitos ou para usar os meios por Ele escolhidos. Ele pode agir diretamente, sem necessidade de meios, na consecução de Seus fins.

Todas as ações dos homens, quer presentes quer futuras, dependem da vontade e poder de Deus, e estão sujeitas à Sua Palavra.

b) Nos domínios celestiais.
?E todos os moradores da terra são reputados em nada, e segundo a sua vontade ele opera com o exército do céu e os moradores da terra; não há quem possa estorvar a sua mão, e lhe diga: Que fazes?? (Daniel 4:35).

? Os santos anjos estão sob o domínio divino e sujeitos à vontade de Deus.

?E a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha destra, Até que ponha a teus inimigos por escabelo de teus pés? Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação??

Nos domínios dos espíritos malignos.
?E disse o SENHOR a Satanás: Eis que tudo quanto ele tem está na tua mão; somente contra ele não estendas a tua mão. E Satanás saiu da presença do SENHOR? (Jó 1:12).

?Disse mais: Ouvi, pois, a palavra do SENHOR: Vi ao SENHOR assentado no seu trono, e todo o exército celestial em pé à sua mão direita, e à sua esquerda. E disse o SENHOR: Quem persuadirá a Acabe rei de Israel, para que suba, e caia em Ramote de Gileade? Um dizia desta maneira, e outro de outra. Então saiu um espírito e se apresentou diante do SENHOR, e disse: Eu o persuadirei. E o SENHOR lhe disse: Com quê? E ele disse: Eu sairei, e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas. E disse o SENHOR: Tu o persuadirás, e ainda prevalecerás; sai, e faze-o assim. gora, pois, eis que o SENHOR pôs um espírito de mentira na boca destes teus profetas; e o SENHOR falou o mal a teu respeito? (II Crônicas 18:18-22).

? Deus vai controlar o próprio anticristo. ?A esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, E com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem. E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira...? (II Tessalonicenses 2:9-11).

Estas passagens provam que Satanás anjos caídos estão todos sujeitos à vontade e à Palavra de Deus.

Pilatos quando estava diante de Jesus disse: ?Disse-lhe, pois, Pilatos: Não me falas a mim? Não sabes tu que tenho poder para te crucificar e tenho poder para te soltar?? (João 19:10).

Vejam a resposta que Jesus disse a ele: ?Respondeu Jesus: Nenhum poder terias contra mim, se de cima não te fosse dado; mas aquele que me entregou a ti maior pecado tem? (João 19:11).

Em verdade o homem nada pode fazer sem o consentimento do Todo-Poderoso Deus. Deus sabe quantos cabelos tem em nossas cabeças, Mateus 10:30. A majestade e a grandeza de Deus é claramente ensinada nas Sagradas Escrituras.

?Ele faz coisas grandes e inescrutáveis, e maravilhas sem número. Ele dá a chuva sobre a terra, e envia águas sobre os campos. Para pôr aos abatidos num lugar alto; e para que os enlutados se exaltem na salvação? (Jó 5:9-11).

?Grande é o SENHOR, e muito digno de louvor, e a sua grandeza inexcrutável? (Salmos 145:3). ?Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o seu entendimento é infinito? (Salmos 147:5).


II A ONIPRESENÇA DE DEUS.

Este atributo está intimamente ligado à onipotência e onisciência de Deus, pois Deus está presente em todos os lugares. Ele age em todos os lugares e possui pleno conhecimento de tudo que ocorre em todos os lugares. Isto não significa que Deus esteja presente em todos os lugares no sentido corporal; Sua presença é espiritual e não material; ainda que seja uma real presença pessoal. A Bíblia ensina que Deus é Espírito. Observa o que Jesus mesmo disse a respeito de Deus:
?Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade? (João 4:24).

Tudo quanto Deus é em um lugar Ele o é em todos. Tudo quanto existe de Deus está em todos os lugares. De fato, Sua presença não depende do espaço e da matéria. Toda a ilimitada glória Divina está essencialmente presente em cada ponto da Sua criação, por mais diversas que sejam as manifestações dessa glória em diferentes lugares e ocasiões. A Bíblia ensina esta verdade. Em Jeremias temos a seguinte afirmação:

?Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o SENHOR. Porventura não encho eu os céus e a terra? diz o SENHOR? (Jeremias 23:24).

O salmista, admirado com a grandeza de Deus, disse: ?Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face? Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, Até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá. Se disser: Decerto que as trevas me encobrirão; então a noite será luz à roda de mim. Nem ainda as trevas me encobrem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa...? (Salmos 139:7-12).

Sim, Deus tem a capacidade de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Conforme o profeta Jeremias, Ele enche os céus e a terra, Jeremias 23:24.

III. ETERNIDADE DE DEUS.

A eternidade é a duração infinita, ou seja, duração sem começo e sem fim. A eternidade é limitada em nosso pensar pelo tempo e pelo espaço. Aquele, porém, que ?habita na eternidade? ultrapassa o nosso entendimento. Deus não tem princípio nem fim. Ele conhece os acontecimentos na sua sucessão dentro do tempo, mas não está limitado de modo nenhum pelo tempo.

Ele reconhece que alguns acontecimentos são passado, e que outros são futuros em relação aos acontecimentos presentes. Contudo, o passado, presente e o futuro são igualmente conhecidos por Ele. Para nós, os acontecimentos ocorrem um a um. Mas Deus vê todos os acontecimentos como um todo ligado, como se fosse um único acontecimento. Em outras palavras, para Deus não existe passado e futuro, mas tudo para Ele é um eterno presente. Vejamos o que a Bíblia ensina a respeito da eternidade de Deus:

?Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar habito; como também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos, e para vivificar o coração dos contritos? (Isaías 57:15).

?Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus? (Salmos 90:2).

?O teu reino é um reino eterno; o teu domínio dura em todas as gerações? (Salmos 145:13). Minha conversão se deu em meados de 1960, porém, para Deus minha conversão já tinha acontecido na eternidade. Não posso compreender isso, mas posso aceitar pela fé. Observe o que a Bíblia diz:

?Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor...? (Efésios 1:4).

?Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas? (I Pedro 1:2).

?Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta? ( Jeremias 1:5).

?Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça...? (Gálatas 1:15). Realmente nenhum mortal pode compreender a eternidade de Deus, mas a Bíblia ensina que Deus é eterno. Ele nunca teve princípio e jamais terá fim. Deus não precisa de relógios e nem de calendários.

IV. A IMUTABILIDADE DE DEUS.

A auto-existência e a eternidade de Deus podem ser consideradas argumentos em favor de Sua imutabilidade. Na qualidade de Ser infinito, absolutamente independente e eterno, Deus está acima da possibilidade de mudanças. Mudam as criaturas e tudo o que há na terra; Deus, porém, não muda. Ele é e há de ser eternamente o mesmo, pois é infinitamente perfeito, e a perfeição elimina e impede toda alteração. Vamos ver o que a Bíblia diz da imutabilidade de Deus.

?Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação? (Tiago 1:17).

?Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos? (Malaquias 3:6). As Escrituras ensinam que Deus é imutável, que permanece eternamente o mesmo, e sem alteração.

Ma como devemos encarar certas passagens que diz do arrependimento de Deus? Podemos citar Gênesis 6:6. Esta passagem diz o seguinte:

?Então arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração?. Também lemos em Jonas esta declaração:

?E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria, e não o fez? (Jonas 3:10). A palavra ?arrependeu? nesta última passagem significa mudança de pensamento ou pensamento modificado. Quando aplicada a Deus é usada fenomenalmente, ou aparentemente, conforme o costume do Antigo Testamento. Parece que Deus muda de pensamento, mas realmente quem mudou foi o próprio homem. Suponhamos que o lado direito de Deus representa amor, graça, bondade e misericórdia. Agora imaginemos que o lado esquerdo de Deus representa justiça, severidade para com o mal, inflexibilidade com tudo que é errado.

Quando o Senhor criou o homem, Ele o colocou ao Seu lado direito que representa amor. Mas quando o homem desobedeceu a Deus, o homem passou para o lado esquerdo que representa justiça. Ora, quem mudou não foi Deus, mas sim, o homem. Deus tinha-lhe dito que de toda a árvore que havia no jardim ele podia comer. Mas Deus ordenou que não comesse do fruto da árvore que havia no meio do Jardim, Gênesis 3:3. Adão desobedeceu a Deu e fez exatamente o que lhe havia sido proibido.

O homem mudou, mas Deus continua o mesmo quanto a Seu caráter, abominando infinitamente o pecado. Quando o homem se arrepende do mal, Deus não muda, pois Ele continua representando amor, misericórdia e compaixão. O homem arrependido mudou do lado esquerdo de Deus, que representa justiça, e inflexibilidade para com o pecado, para o lado direito que representa o amor e bondade. Deus não muda. Ele é eternamente justo e severo com o erro; e também Ele é eternamente amor e bondade. A Bíblia diz que Deus age no homem conforme o comportamento do próprio homem. ?Com o benigno te mostrarás benigno; e com o homem sincero te mostrarás sincero; Com o puro te mostrarás puro; e com o perverso te mostrarás indomável? (Salmos 18:25-26).

Quando eu era menino havia um vizinho que tinha um Ford 1928. Ele era chofer de praça, assim se chamava o taxista antigamente. Às vezes ele colocava em seu velho Ford quatro ou cinco meninos para passear na cidade. Lembro-me que nós, meninos, nos divertíamos olhando fixamente para os postes e árvores. Parecia-nos que os postes e árvores estavam em movimento. Quando o carro passava perto de um poste, para nós representava que era o poste que estava passando por nós. Realmente era o veículo que estava passando pelas árvores e postes.

Ora, a Bíblia usa a expressão nascer do sol e o por do sol, Isaías 45:6; Malaquias 1:11. Mas o sol não nasce e nem se põe. Porém, quando vimos o sol aparecer de manhã no horizonte representa que ele está nascendo. Igualmente quando presenciamos o sol desaparecer no horizonte à tardinha, dizemos que o sol está se pondo. Os que estudam astronomia e geografia sabem que é a terra que está em movimento, e que, na medida que se move representa que o sol está movendo. É a chamada ilusão de óptica. É aquilo que parece que é, mas não é. A Bíblia usa as expressões nascer do sol e por do sol somente para dar entender ao homem o que ele está vendo. Assim também é perfeitamente legal usar a expressão arrependimento de Deus para que o homem entenda à sua maneira o que de fato está ocorrendo.

Na realidade é o homem que se arrepende, e em conseqüência disto, Deus perdoa o homem. Porém, Deus continua imutável em seu caráter. Ele é e será eternamente severo para com o pecado. A existência do inferno é a prova disso. Se Deus fosse mutável, então o inferno deixaria de existir. Mas Deus é eternamente justo. Também Ele é eternamente misericordioso. Quem se arrepende de seus pecados e confia em Jesus como seu Salvador, a misericórdia do Senhor o assistirá.

?As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; Novas são cada manhã; grande é a tua fidelidade? (Lamentações 3:22-23).


Vamos Observar algumas passagens que ensinam a respeito da imutabilidade de Deus: ?Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?? (Números 23:19).

?Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?? (I Samuel 15:29).

?Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos...? (Tito 1:2).

É um conforto saber que Deus não está sujeito à mudança. Ele sempre foi, Ele é, e sempre será eternamente. Suas opiniões não mudam. Seu caráter não muda. Sua maneira de encarar o pecado não muda. Suas promessas não mudam.

?Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar? (Atos 2:39). Sua decisão de mandar os ímpios para o inferno não muda.

?Os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus? (Salmos 9:17). Igualmente a sua determinação de conceder a salvação aos arrependidos não muda.

?Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento? (Romanos 11:29). O homem está susceptível às mudanças, porém, Deus continua imutável para sempre.

?Eles perecerão, mas tu permanecerás; E todos eles, como roupa, envelhecerão, E como um manto os enrolarás, e serão mudados. Mas tu és o mesmo, E os teus anos não acabarão? (Hebreus 1:11-12).







Trabalho elaborado pelo pastor:
Antônio Carlos Dias
Telefone: (0XX14) 232-5025
E-mail antodias@uol.com.br